寂，人与岁月静好

人与岁月静好，从不曾被打破过那一见如初的样子，而再见如故是何其的奢望?

超然于物外，所见皆如初亦如故。

也仅唯独，是灵魂最初的样子不被斑驳陆离所渲染，何时何地再度重逢之时都是干净如初见。

也只恐怕，还未曾梳妆打扮过入世的样子，就已经颠沛流离在出世里狼狈的逃之夭夭，从此，寂灭无声……

寂寂无声，最能觐见本我。

寂寂无声，何其的诡秘：不察觉间，便遁在无声无形寂灭成了迷;不经意间，便拙形显现狼狈不堪成了型。

一切的进化，无论精致还是拙劣都将会在寂灭无声里进行或永久覆灭或永褒活力。

在寂寂之声俯首帖耳，远近皆见灵慧无穷。

尘世间，所有的依然存在与不再存在的都有它最后的声音。

人生，就是一树花开花落;生活，不过就是在人前人后。

终究，不过是在寂寂无声或寂寂之声里行走。

寂寂无声，最具有形象。

曾经被岁月荒芜而破碎过的灵魂，潜伏在裂痕里藏龙卧虎。

一直以来，龙不狂吟虎不啸叫，静默的就卧在心间守护着最初灵魂的圣域，不允许岁月荒芜与人间冷暖来驭伏灵魂的龙虎之尊。

寂寂无声里，见到守护之王不因形势而逐放暴戾之形来现世张狂，在哪里行走，何处不是自己的君王?

寂寂无声，最具存在感。

活在人前与活在人后，都是一种生活方式，每一种方式都是在诠释着生活的意义与价值。

任何的选择，蕴藏一半无奈与一半欢喜，一半迫不得已与一半欣然接受。

只是无声之间，听到最真实的声音。

人言可畏，所有的声音也仅仅是表达，而真正最好的生活状态绝对不是依附于任何形势上的活法，它更应该是能安然自在的活成自己喜欢的样子。

寂寂无声行走在诗意的生活里，携带着满满的韵律来共醉。

寂寂无声，最具有思想。

所要千呼万唤使出来，只因为深厚;不费吹灰之力而显现，都只是肤浅。

真能让人总在不察觉间就完成了一件又一件让世人哗然的事来，一定也是在寂寂无声里进行。

《道德经》云:“大音希声，大象无形。”

其意思简单的说就是，最大的声音我们往往听不见，最大的形象我们往往看不见。

这是老子对有与无、大与小的辨证哲理的深刻思考和生动表达。

说到底，愈大的成就，愈发无声。

愈发无声，愈是隐藏着大作为。

寂寂无声，才是最大的声音。

世间的事与物的质变，也都是在寂寂无声之间悄然的变了样。

我们原以为，某些人某些事会一直不会改变。

后来，因为时过境迁烟花易冷而悄然改变。

我们一直笃信的只是定格在了某一个时段，过了这个时段一切都已经不是当初的模样。

不是别人在变或者是毁了当初，那是无情岁月让原来踌躇满志的人儿，渐渐削去了丰满的理想化生活，接受着瘦骨嶙峋的现实生活的样子。

寂寂无声的独处一隅，无声之间最大的声音将会贯穿直至苍穹之巅通透而浑厚;猛然间，遂见到最真实的灵魂状态。

那什么是真实呢?

是找到心之所向，然后有一种从心灵深处满溢出来的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦。

尽管，寂寂之声生有孤独，但孤独竟能让世人凭寄，生命的存在所不被葬送在千里以外，只因为能——听到见到自己最真实的样子。

作者：西子谦