什么是爱？

导读：爱是一个词，其含义随着时间而改变。今天，我们倾向于从浪漫爱情的角度来思考爱情。但是，如果您考虑一下，浪漫爱情的概念在圣经的66本书中几乎没有。

圣经中两个最大的“爱”故事不是关于夫妻，甚至不是男人和女人，而是男人和男人，以及女人和女人：大卫和乔纳森，露丝和拿俄米。

取而代之的是，圣经中所有的爱都是针对上帝的，而对配偶的爱，更普遍地是对配偶的爱，则归于上帝的爱之下。

在以撒的献祭（如图）中，亚伯拉罕对上帝的爱胜过对自己儿子以撒的爱，他愿意以上帝所命令的其他理由牺牲他。

在古代和中世纪，人们当然会坠入爱河，但他们并不相信爱情会在某种意义上拯救我们，就像我们今天所趋。当海伦在荷马的  伊利亚特（iliad）抢夺巴黎，发起特洛伊战争时，她和他都没有把他们的吸引力视为纯洁，高贵或崇高。

几个世纪以来，神圣之物从上帝中渗出并进入浪漫之爱，从而取代了日渐衰弱的宗教，为我们的生活提供借贷。人们曾经爱过上帝，但现在他们爱了爱：除了爱自己的爱人以外，他们还爱上了爱本身。

亚伯拉罕出于对上帝的爱而投降了自己和以撒。但是在浪漫时代，在美国和法国大革命前后，爱情变得相反了：一种寻找和验证自己的方式，为自己的生活提供重量，质地和坚固性的一种手段-如西尔维斯特（sylvester）1978年的热门作品《  你》使我感觉（强大真实），cinema paradiso的最终接吻场面  以及其他无数流行歌曲和电影。

在神的时代，“寻找自我”（或更准确地说，是在神中迷失自我）需要多年耐心的精神实践。但是在法国大革命之后，浪漫的爱情几乎可以拯救所有人，而他们的付出或付出的代价很小。

得救只是运气。

如果说爱是一个词，其含义会随着时间而改变，那么它也是一个具有多种含义的词，它指向各种不同的概念，并且它们之间只有家族相似。

与我们不同，古希腊人有几个爱的词，使他们能够更清楚地区分不同的类型。 例如，爱神（eros）指性爱或激情爱。 菲利亚  到友谊 ; 储存  家族之爱；和  爱德  到博爱，如陌生人，自然，或上帝的爱。

正如我在新书  《万物的秘密》中所展示的，用更多的词来表达“爱”，使我们能够以新颖和不同的方式思考和谈论爱。例如，处于恋爱初期的人们常常期望无条件的  积，而仅仅发现爱欲的需要和依赖  ，如果幸运的话，他们会发现philia的成熟和生育  。如果有足够的时间，  性爱趋于变异成  storge。

但是，如果我们要理解“爱”一词的深层含义，那么我们需要揭示所有这些不同类型的爱共有的共同点。换句话说，将eros，  philia，  storge和  agape结合起来是什么？

我认为，所有这些爱情实例的共同点是，超越我们自己的本能，为那些能够给我们的生活增添分量和意义的事物，同时将这些事物融入我们的内心。因此，圣体圣事的拥抱，爱咬和圣餐面包和美酒。

爱是大自然的力量，它使我们能够跨越自己和世界之间的界限，就像龙虾一样，摆脱我们的壳而超越它，这就是为什么没有爱的人如此之小。