阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水

阴宅，就是安葬祖先灵柩的地方，也就是坟地，是祖先得以长眠安息的地方，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要讲究风水。古人认为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代吉祥如意，反之，如果风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭破裂。由此可知了解一定的阴宅风水知识是必要的。

阴宅的风水能够直接影响到子孙后代的发展。首先要注重的是风水问题，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都需要有一定的安排和讲究的。

地理堪舆--天门、地户：

“天门”，又名“天关、上砂”，指穴场水流的入口处。

《入地眼图说水口》云：入山寻水口……凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之“天门开”。凡大龙正身结穴，上砂尤显重要。因为结穴处龙势顿伏，多分枝脚而逆转者少;上砂不密则八风吹穴，生气乘风而散;枝龙结穴，亦须上砂一臂逆转包裹，使穴中不见正龙背处。如此方有融结，是以枝龙非上砂不真。

堪舆欲谚云：山管人丁水主财。水源即是财源，以其源远流长广阔深泓而汇集为贵，故天门以开阔通畅为贵。

徐善继《人子须知砂法》云：天门亦名“三门”，在法天门欲其开阔……盖穴之左右，不问青龙白虎，但水来一边谓之天门……宜开阔通畅。太窄则外财滚滚而不入。但水又多带神煞，是以天门固欲其开，荡然无制，直射穴场则凶。要以弯环缠绕而不见其源、悠扬畅达而揖穴者为佳。

《地理大全、山法全书卷首》：源宜朝抱有情，不宜直射关闭。

“地户”，亦称“五户、地轴、下手、下臂、下砂、下关”，指穴场水流的出口处。

徐善继《人子须知砂法》云：地户变名五户，欲其闭密。盖穴之左右，不问青龙白虎，水去一边谓之地户。要高嶂紧密，闭塞重叠，不见水去方吉。

风水先师认为，地户紧密，是真龙结穴的征应。

缪希雍《葬经翼难解二十四问》云：是知枝龙无上砂不真，干龙无下砂不住。

黄妙应《博山篇论水》云：寻龙门，点穴尸，水口密，下砂顾。龙若住，水口狭，若不住，便宽阔。

“水气”，即生气之外在形态，是以下关缠护周密，有捍门华表守御，有罗星曜气遮护，有剑戟旌旗，车马狮象鹅雁鸾凤簇拥者，生气止聚而不泄，必结大贵之地;若下关空旷，则不须寻穴。

水气亦是财气之象征，地户周密则财不外泄。

《人地眼图说水口》云：水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭。夫水本主财，门开则财来，户闭则财用不绝。若然全无关拦，水流直去，是财散人亡之象。

《地理大全、山法全书卷首》：去口宜关闭紧密，最怕直去无收。