当“急救”成为习惯

有些事本就很糊涂，弄不清它的来龙去脉，就如急就章。小知从什么时候起，它的性质已经开始发生了变化中救急变成了常态。

急就章，望名思义，取其立等可取，来源于篆刻。

在我同，秦以前，“印”、“玺”是通用的，是秦始皇规定“玺”仅为帝王专用，王公大臣们只能用“印”，而我们今天常说的公章的“章”，出现得稍晚些，得等到西汉。

今天我们常见的篆刻作品，多刻于石材之上，这源于元代的王冕。在那之前，皇上用玉玺，官员们用铜印作为自己的印信。铜印得铸，是个慢功夫，平时还显不出来，可一到战场上，它的弊病就出来了。

西汉叫期，尤其是汉武帝以后，战事频繁，将领们常常是临危受命，哪里来得及慢条斯理、一板一眼地去铸印。通常都是中军掌印的小吏得到命令后，立马在事先准备好的铜胚进行刻凿。等将领们在帐中的筹划结束，这印也就刻就了。草草凿就的印信虽将就可用，但脱笔省缺等问题总是免不了的，因而，仅适用于军队之救急，被称作“急就章”。

仓促而成的“急就章”，凿刻之时唯一的念头就是快，布局、笔法、笔意等均不在考虑的范围之内，可就是因为这儿，粗糙之中往往带有一种质朴自然的情调，歪歪扭扭之中却体现出了平时追求不到的天真烂漫之韵味，自然舒展，生动活泼，不乏野趣妙笔，因而，被后世很多篆刻家所仿效。如最近刚创出单幅作品过千万的齐白石就曾说：“世间事，贵痛快，何况篆刻是风雅事，岂是拖泥带水，做得好的?”

急就章从刻印开始，慢慢就发展到了各个领域，不仅文体、书法有急就章，各行各业。只要是速成的事或作品，都可被称为急就章。现代人，快节奏的生活，更让急就章风行起来。

急就之作，虽缺少精心的策划，但也不乏传世之作，如1984年，非洲饥荒之时，由迈克尔·杰克逊和莱昂纳多里奇创作的《天下一家》，被世界众多明星赈灾义演中唱响，至今魅力依然。可这作品，虽匆匆而成，却是创作者在多年积淀的基础上厚积薄发而发，与我们今天常见的急就章，有着很大的不同。

今天的急就章，常见于两种情况，一足懒，直推到最后一分钟，不得不做，才急就章地去做;二是真的应急。虽只是两种情况，但频率不低，各种各样的急就章应声而出，急就章项目、急就章培训、急就章创作…---

这样的急就章多临时披挂上阵、草率匆忙之产物，如用之来救急，事后再亡羊补牢，偶然用之也未尝不可。可如将之养成为一种习惯，平时不做踏实细致的基础工作，不作精心的策划准备，不进行深刻的思考，只赖以华丽、虚而不实地应急，空中楼阁，危矣!