女性潜意识中无法摆脱的3个男人

在女人的一生中，至少会爱过三个男人，这种爱，她们不会说出来，只是把他们当作匆匆过客，成为一个人的恋爱。

第一个男人：疼爱自己的父亲　　人们经常说：“女儿是父亲的前世情人”，因为前世无缘，才追随到今生，于是选择做了父女，依旧是一种疼爱，只是换了一种形式而已。生活中，有些女人甚至会模仿父亲的样子选择自己未来的丈夫。

对于女人来说，和自己男友的爱虽然炙热，但容易转移，努力地经营和付出，最终有些人还是会选择分手。对于父亲来说，这种爱永远存在，而且是无私的，所以，每个女人都应该庆幸自己有一个全世界最疼爱自己的男人。

第二个男人：帅气的兄长或姐夫　　在生活中，你经常会听到一些女人说要和丈夫离婚，问其原因，她却回答不上来，只是说越看丈夫越不顺眼，看看身边帅气的兄长或者姐夫，她们觉得那才是自己的所爱。

其实，这种女人可怜、可叹，因为她没有走出自己潜意识中的所爱，沉浸在一种早已遗失的梦幻爱情里。有的女人到了三四十岁，甚至还会有这种想法，内心潜意识中曾经暗恋的对象在她的心中挥之不去，总是认为那才是她们自己崭新的爱情世界，最终影响了自己现在幸福的家庭生活。所以，还沉浸在幼年暗恋中的女人要尽快走出这种误区，自己的爱情自己主宰，不再受暗恋对象的影响。

总之，女人在幼年时期或多或少地都会受到这三位男人的影响，而她们的心理反应最终会在成年时期表现出来，最终所有的好与不好还是由丈夫来买单。

在男人的意识里，性占了主要一大部分。但有些男人性意识的偏见，让很多女人产生误解，也让女人遭受到了身体和心理上的双层伤害。对男人来说，存在哪些性意识偏见呢?

男人认为，一个女人打扮得很性感，就想和自己发生关系。其实不然，女人穿得性感或者暴露，一方面是希望别人赞美她姣好的身材，一方面不过是为了赶上时代的潮流，她希望男人能赞美她的品味，而并不是想与某个男人上床。

当然，每个男人对每一种类型的女人定义的不一样，有的男人觉得女人多露一点性感，有的男人觉得女人少露一点比较性感，或者女人穿着艳色的衣服能够刺激他们的性欲望，所以，当女人穿着符合他们内心的口味时，他们以为这样的女人在给予他们性暗示，男人这种以自我为中心的性意识偏见，让女人在无心之中受到了身体上的严重伤害。

周末的下午，男友买了一张彩票，我问他，如果你中了500万，你会做什么?他说：“我会先买套房，然后再找两个漂亮的女人，左边搂一个，右边搂一个。”我说然后呢，他说：“再找女人”。当然，这不过是一则笑话。但在男人的性意识里，他们总是希望身边会围着众多的女人，这也许是男人骨子里的纳妾意识。

当代作家苏童直言不讳的宣称“妻妾成群是每个男人骨子里的梦想”，清末遗老辜鸿铭大言不惭的比喻“只有几个茶杯配茶壶，没有几个茶壶配茶杯”，古典名著《三国演义》的理论是“兄弟是手足，妻子如衣服”，言下之意是谁没几件替换的衣服呀。可见男人中是没有几个像“六宫粉黛无颜色，三千宠爱于一身”的唐明皇那样的执着和专一。

其实世上鲜有这样弱智的女人，只是男人一厢情愿的意淫罢了，本质上还是男人的纳妾意识在作怪。在《警世通言》的第二十八回《白娘子永镇雷锋塔》里，许仙第一次遇见白娘子和小青的时候，他既看见了白娘子的“如花似玉”，也留意了小青的“俊俏美女样”，在一妻一妾梦想的驱动下，勾画起了一箭双雕的幸福生活。

有人说，这个世界上男人什么都可没有，但就是不能没有女人。每一个男人都幻想着在自己的极乐世界里拥有无数个女人，供他欢愉取乐，这是男人骨子里的性意识。但话又说回来，这种妻妾成群的想法对现在的有些男人来说，不过浮云而已，更多时候，他们要面对生活中的现实。

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男孩女孩进入青春期之后，在内分泌的作用下，身体悄悄地发生着变化。随着生殖系统的发育，开始出现第二性征，一般有如下表现：男孩子喉结突起，声音变粗变低，上唇出现密实的茸毛，或者唇部出现胡须，阴毛、腋毛也先后出现;女孩子声音变尖变细，乳头突起，盆骨、臀部变大，阴毛、腋毛先后出现。

第二性征的出现，是少男少女们认为自己接近成人的一种标志。于是他们容易产生一种“自己成熟了”的感觉，非常渴望别人以平等的态度尊重他们，不喜欢成人在他们面前摆出“长辈”的架势，更不喜欢家长干涉他们的行为。

小杰下个月就要满14岁了，他发现自己的身体每天都发生着变化，不但身高长高了，脚也长长了，就连自己的声音都变了，下巴磕还长出了很多小茸毛。最让他害羞的是，下体长出了浓密的阴毛，这些变化就像一颗破土而出的种子，慢慢地长大。

自从身体悄然发生变化之后，小杰就不再像以前一样喜欢打闹，他从心里觉得自己已经是一个大人了，自己应该做大人做的事情。有什么秘密，也不再像从前那样跟妈妈倾诉，而是把秘密记录在日记本里，比如自己喜欢上隔壁班的一个女孩，早上起床的时候竟然遗精了等等。

他们渴望了解更多的性知识，并且渴望与异性交往，甚至有部分学生开始恋爱，但由于他们缺乏正确的性意识和性道德，所以不少男少女在这个问题上出现各种过错，甚至产生严重后果。所以正确引导孩子度过第二性征出现的这一阶段，是摆在家长面前的一大难题。

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“腐女”这个词起源于日语“腐女子”。“腐女子”的“腐”在日文有无可救药的意思，而腐女子是专门指称对于BL(男同性恋)系作品情有独钟的女性。腐女通常是喜欢此类作品的女性之间彼此自嘲的讲法。

在腐女的性意识中，男同性恋是“无比美好、甜蜜的事情”。每每看到帅气、妖娆、或者刚强的男性，她们都会在幻想中给对方配对。也就是说，腐女在意识中支持、理解同性恋，但自己却不一定介入，是纯精神上的喜好。

腐女并非天生，她们多是又外界因素导致性观念的改变，才会产生另类的性意识。

引发腐女性意识的四个因素　　第一、 传统式的家庭教育另性意识改变　　虽然日本是个性开放的国家，但它开放只是单方面的，也就是对男性开放，而女性却比较传统。

家庭对女性的重要性远远大于男性，特别是在成人之前，感性的少女心理使她接受父母的教育而很少有叛逆现象。而传统的家庭教育里性教育不开放，男女之间的性成为禁区，青春期的少女谈论甚至思考都被认为是不纯洁的表现。这虽然不存在于表面生活，但却根深蒂固的存在于她们的潜意识里。 当女孩子潜意识中“女卑”思想越来越深，她的性意识会被改变，进而出现“腐”的思想。

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在生活中，我经常会听到一些女性朋友抱怨：为什么我的臀部那么大?尤其是生完孩子的女人，对她们浑圆的臀部更是不满意。其实，女人的臀部动作传达着她内心的意识。

意识1：为了吸引男人的注意力：

其实，在过去，拥有丰满臀部的女性是生儿育女的理想条件，也是女人骄傲的资本。有的年轻女子为了吸引男人注意，使用裙撑弄大臀部。只是现在随着思想观念的转变，女人为了吸引男人的眼球，开始刻意隐藏自己的臀部，甚至用抽脂的方式来减少臀部的尺寸。她们穿着紧身的牛仔裤，会让臀部显得结实圆翘。

如今，绝大多数的臀部动作都是女性较为偏爱的。比如站立时将身体重心移到一条腿上，并故意将这一侧的臀部向斜后方翘起的动作是非常女性化的，这个姿势可以与行进中摆动臀部的动作画等号。这是一个有些矛盾的姿势，它一方面是非常做作的，另一方面则是放松的。女人通过这个动作所传达的信息是“看看我拥有多么出色的臀部吧”。

意识2：表达女人强烈的情绪：

双手叉腰的站立姿势恐怕是与臀部相关的最为重要的身体姿态了。虽然这个动作名义上是双手叉腰，但两只手实际上是着落在臀部上的，并且胳膊肘是朝向侧后方的，就像两个突起的箭头那样，人们大都认为它通常会被用来表达女人权威、傲慢或者某种强烈的情绪。

对于遭受挫折的女人来说，她们也有可能用到双手叉腰的动作，当然这不是处在有权力操控一切的、意气风发的心态之下，也并不希望获得同伴们的安慰。刚刚在体育比赛中功亏一篑的女运动员基本上都会摆出双手叉腰的姿势，通常还会把头低下，那也是她士气低落的外在体现。她的臀部动作所传达的信息无外乎“别理我，我很生气，不希望任何人靠近”。

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“天人感应”是西汉时期的思想家董仲舒提出来的观点，主要意思是：天和人是同类相通的，能够相互感应，上天能够干预人事，人也能感应上天。这一思想，在我国诸多神话小说中都有所体现。

这一观念实际上是一种唯心主义的神秘思想，从殷商时期的“天人之际”，再到战国时期的“天人一也”，都无非是想表达，人类把自身视作“上天”的子民。而人的行为又包括“性”，这些都是由苍天所决定的。这一点，正好符合古人对性崇拜的出发点。

人类之初：男为天，女为地　　稍微了解人类发展历史的人都知道，人类是以女性崇拜而开始文明。例如甲骨文中的“土”，都是以乳房为象形的，说明大地母亲哺育了人类。因此“地母”一词就反映出女性的艺术光彩。所以人类对性与生殖的崇拜，尽管遥对苍天祈祷，但是内心却呼唤着地母的佑护。

生育毕竟是男女共同完成的事情，那么性的审美也一定离不开男女性行为的共同努力。于是地母对应上天，男女匹配阴阳，这种看似简单实为深切的“天地交合”的思想诞生了。与此同时，人类对性和生殖的崇拜，也逐渐升华到天地和阴阳，更增添了洞悉世界和自然的性意识。

男权强化：男女地位逐渐失衡　　随着父系社会的建立，男权逐渐强化，天地对应被作为阳盛阴衰的解释。夏娃是亚当的肋骨;女娲用泥捏出了男人，害怕男人孤独，于是用男人的肋骨创造了女人。无一例外的强调，女人只是男人的附属品，使得男女地位逐渐失衡。

但是阴阳学说，在中国仍然是人类性关系的起始点或基本模式。中国人的“天地感应男女阴阳”学说，原本就是性意识的一种表现，或者说，其中有着很重要的性意识层次。当然它比较含蓄、比较隐晦。但这更加说明对性的认识，尤其是现在仍然保留“阴阳”对男女的界定。

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在去往西天取经的整个过程当中唐僧师徒4人在经历着千辛万的长途跋涉之时，也经历了很多关于“性”的事情。

《西游记》一书中，关于盘丝洞与猪八戒的故事，完全可以解读成一篇性别主义的说明书。在这份说明书里，猪八戒僧显然是男性“急色”的代表，而那些女妖在男人面前坦胸露乳的举止，也突出地表达了古代封建社会中女性对封建性观念的反抗意识。

猪八戒身上男人的“急性”性意识　　在他们4人当中，猪八戒可谓是不折不扣的“花和尚”了，在他的色迷迷的眼神当中，我们并没有看到他被贬人间之后的任何“悔过”，当年嫦娥哭泣的声音似乎早已被他忘到了九霄云外……然而，正是这样的一个角色，我们从他身上却看出了中国古代男性特有性意识。

在《西游记》第七十二回当中，猪八戒对着水中的女妖说道：“女菩萨，在这里洗澡哩，也携带我和尚洗洗何如?”那女妖怒说：“你这和尚，十分无礼……”八戒又说：“天气炎热，没奈何，将就容我洗洗儿罢……”于是，等不及的八戒立即丢了钉钯，脱了衣服，扑地跳下水来，女妖见后上前便打，但她不知八戒水势极熟，到水里摇身一变，变做一个鲇鱼精……

在盘丝洞中，那些女妖将唐僧吊在空中，女妖们自己脱去了衣服。唐僧心惊，暗自忖道：“这一脱了衣服，是要打我的情了，或者夹生儿吃我的情也有哩……”

我们从这段描写中可以看到，女妖们在男人面前大胆脱去衣服的行为有力地冲破了传统观念中人们对女性“笑不漏齿”等封建的、禁锢的性观念。盘丝洞中的女妖正是代表了当时社会中广大女性的主流性意识，女妖怪们先是对唐僧“长命百岁之身”和“俊俏脸蛋”的痴迷，后对八戒丑陋颜表的驱逐，也充分说明了在她们心中，男人是分“三六九等”的，她们也同样喜欢那些优秀的、俊朗的男人。