禅无形，亦有形。

禅于心所求

本来无一物，何处惹尘埃。

世人皆寻本来无一物的超然境界，让烦扰的心事随去，闲时消遣清浅小时光。可人生于红尘间，如何孑然一身而不闻世事?亦或被流言于无情物。

物质的丰盛，绚丽夺目，入人心神，也扰了心神。物质文明的当下，精神的安宁是众人所寻。

禅于境所依

草窝双树下，借与定僧居。

会得虚空境，坐卧总从渠。

在闲暇时光轻身前往幽静狭长的山野小道，寻得一丝安宁。大自然孕育了生命，也足以疗愈生命。山路蜿蜒幽静处的寺院是心之神往之处。踏入门，让俗事抛在脑后，抛于门外。

未曾见到在寺院里大肆宣泄情感的人，每位都是虔诚安静的。静静的把内心的牵挂稳稳的端放在神灵面前，再多的苦楚也都融化为两行泪水。让无形的气息和能量化解旧日的哀伤，让心灵宽慰，得以清洗，有足够力量重新起航。

在众多祈愿者中，最动人莫若老者的凝神沉默，虔诚祈祷。屏息间，天地合二为一，灵动祥和。

“慕诗客，爱僧家”留恋于寺院的花木，留恋于彼时的自己，生命谦卑如花木，一颦一笑都是禅韵。留恋于鸟鸣涧，生命在溪水低处也有清雅的古琴声声。

置身旷达的山野间，生命渺小如烟;昂首于神灵交流间，生命清净灵动;感知生命的能量，让人谦卑、谦逊。

禅无形 亦有形

不知从何时就迷恋《江雪》一诗：

千山鸟飞绝，万径人踪灭，

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

茫茫江面，静谧如心。

岂非垂钓，倒不如空空如也的寂寥。

禅有坐禅，更于无形而有形。于举手投足间，于谈吐言笑间，无处不体现品质素养，无处不张扬生命的力量，无处不体现心的安放。如何在下榻之后保持正念呢?

禅于生活随处可见。于喝茶间，摒弃杂念，轻嗅茶香，山野气息的松劲入了心田。茶水入口，岁月甘甜苦楚都融于唇喉，落于心境。冲泡时安住于一念，即是禅修。一个人专心的在做一件事情，就是修行。

让心安住一处，让生活回归本心，在细微处品味真实。

心之安然，不亦乐乎。